Aussi, frères saints qui avez part à un appel céleste, considérez Jésus, celui que nous reconnaissons publiquement comme apôtre et grand prêtre.
Il a été digne de la confiance de celui qui l'a nommé, comme Moïse l'a été dans toute sa maison.
En fait, il a été jugé digne d'une gloire plus grande que celle de Moïse, dans la mesure où celui qui bâtit une maison a plus d'honneur que la maison elle-même.
Toute maison, en effet, est bâtie par quelqu'un ; or celui qui a tout bâti, c'est Dieu.
Pour ce qui est de Moïse, il a été digne de confiance dans toute sa maison comme serviteur, pour rendre témoignage à ce qui allait être dit.
Mais le Christ l'est comme Fils, sur sa maison. Or sa maison, c'est nous, si nous conservons l'assurance et l'espérance dont nous sommes fiers.
Aussi, comme dit l'Esprit saint : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,
ne vous obstinez pas, comme lors de la révolte, au jour de l'épreuve dans le désert,
où vos pères me provoquèrent dans une épreuve – et ils virent mes œuvres
pendant quarante ans. C'est pourquoi je fus indigné contre cette génération et je dis : Leur cœur s'égare toujours, et ils ne connaissent pas mes voies.
J'ai donc juré dans ma colère : En aucun cas ils n'entreront dans mon repos !
Prenez donc garde, frères, que personne parmi vous n'ait un cœur mauvais qui manque de foi et s'éloigne du Dieu vivant.
Au contraire, encouragez-vous mutuellement chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire « Aujourd'hui », pour qu'aucun de vous ne s'obstine à cause de l'attrait trompeur du péché.
Car nous avons part au Christ, si du moins nous restons fermement attachés, jusqu'à la fin, à la réalité du commencement,
pendant qu'il est dit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, ne vous obstinez pas, comme lors de la révolte.
Qui, en effet, provoqua l'amertume après avoir entendu ? N'est-ce pas tous ceux qui étaient sortis d'Egypte sous la conduite de Moïse ?
Et contre qui fut-il indigné quarante ans durant ? N'est-ce pas contre ceux qui péchèrent et dont les cadavres tombèrent dans le désert ?
Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos ? N'est-ce pas à ceux qui avaient refusé d'obéir ?
Nous voyons bien qu'ils ne purent entrer à cause de leur manque de foi.